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31 mai 2010
Dans la chambre
Dans la chambre ténue,
la Voix dit :
Je ne me soumettrai pas
Dans la chambre je regarde le Ciel
25 mai 2010
17 mai 2010
13 mai 2010
9 mai 2010
Angélus
Putain Dieu sait que je vous hais
je hais de la fenêtre, les pavillons
garnis des meubles à crédit,
vos chiens,
vos enfants à moindre prix
Ne me dis pas que tu aimes ce que j’écris
4 mai 2010
Une vie
Il y avait mon corps entre toi et moi
Il y avait une maison entre la Terre et le Ciel
Et c'était peut être la mienne...
29 avril 2010
28 avril 2010
Voir / Percevoir
Il existe un espace entre le Voir et le Percevoir dans lequel nous assurons - outre notre capacité à créer - nos chances de mutation. Nous ne pouvons pas nous résoudre à n'être que le résultat de nos expériences cumulées à notre éducation. Cette part intime, secrète, de rencontre avec cet "autre chose" qui finit par nous dévorer pour peu que nous nous laissions aller à dissoudre les citadelles du Soi, est l'enjeu de notre existence.
Paroles jetées aux bêtes. Kohoutek. Avril 2010.
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26 avril 2010
35 Rue de Verdun ( bis )
" Le monde regarde toujours en face de lui; moi, je replie mon regard à l'intérieur, je le fixe, je l'occupe là. Chacun regarde devant soi; moi je regarde au-dedans de moi : je n'ai affaire qu'à moi, je me considère sans cesse, je me contrôle, je me tâte. Les autres vont toujours ailleurs, ils le constateront s'ils y pensent bien; ils vont toujours en avant; moi je me roule en moi-même. "
Montaigne ( Essais, II, 18 )
18 avril 2010
17 avril 2010
Considérations
L'artiste s'est dépossédé de la Vérité et l'art s'est fractionné en autant de gribouillages qu'il existe d'individus.
Nous avons gardé si peu de foi envers cette aspiration à la transcendance que, de cette somme de jets particuliers, nous sommes mêmes devenus incapables d'y déceler un Esprit du Temps, ce Zeitgeist dont parlait Heidegger.
La peur de raviver les grands sermons antiques, les pontifes de l'Art, de la Religion, de la Morale, nous tenaille au nom d'une liberté individuelle illusoire qui n'est en définitive que l'absence de sens : l'Art est mort et les courants issus de sa métamorphose se sont dissous dans un grand subjectivisme où chacun est artiste, chacun est roi, chacun pour soi.
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